در حال بار گذاری
امروز: جمعه ۱۵ اسفند ۱۳۹۹

دین و اندیشه

۶ دین و اندیشه

کرونا با باورهاي ديني مردم چه کرد

گروه دين و انديشه: برخي معتقدند کرونا به باورهاي ديني مردم لطمه زده و به فرصت‌طلبان اجازه داده تا بنيان‌هاي دينداري مردم را زيرسوال ببرند اما پژوهشگران ديني معتقدند اين بيماري، برخي حواشي که دينداري ما را از ناب بودن انداخته بود صيقل داد.

[ ۹۹/۱۲/۱۱ ]

۲۰ دین و اندیشه

مسجد تجلي پيوند معماري و تمدن اسلامي است

گروه دين و انديشه:مهدي حمزه‌نژاد استاد دانشگاه با تشريح معماري ايراني اسلامي گفت: ظهور اسلام در ايران روح‌ تازه‌اي به هنر اصيل معماري در ايران بخشيد.

[ ۹۹/۱۲/۰۴ ]

۵۲ دین و اندیشه

مردم منطقه آزاد ماکو تاکنون از مزیت های مناطق آزاد بهره مند نشدند

امانت- نماینده مردم ماکو، شوط، پلدشت و چالدران در مجلس شورای اسلامی گفت: احداث پروژه فنس کشی منطقه آزاد ماکو مطالبه همه مردم منطقه است.

[ ۹۹/۱۱/۲۰ ]

۳۹ دین و اندیشه

جمهوري اسلامي الگوي همبستگي اديان الهي است

گروه خبر:اسقف اعظم کليساي شرق آشور ايران گفت: جمهوري اسلامي الگوي عيني همبستگي و همدلي بين پيروان اديان الهي است. "

[ ۹۹/۱۱/۲۰ ]

۴۱ دین و اندیشه

سيره فاطمي در زندگي علوي

گروه دين و انديشه: حضرت زهرا (س) علاوه بر اينکه بهترين الگو براي زنان و مردان مسلمان در دفاع از حريم ولايت است بهترين الگو براي خانواده ها نيز به شمار مي روند.

[ ۹۹/۱۱/۱۴ ]

۲۲ دین و اندیشه

هدف آينده پژوهي اسلامي محقق ساختن زندگي مطلوب و سعادت اخروي است

گروه دين و انديشه:آينده‌پژوهي اسلامي، نسخه‌اي نو از آينده‌پژوهي است که مي‌کوشد در چارچوب و اصول دين اسلام قرار گيرد و از جهان‌بيني و توصيه‌هاي اسلامي نهايت استفاده را مي‌کند.

[ ۹۹/۱۱/۱۴ ]

۵۶ دین و اندیشه

سبک زندگي اسلامي همدوش تمدن اسلامي است

گروه دين و انديشه: قيوم‌زاده با بيان اينکه سبک زندگي داراي دو حوزه نرم‌افزاري و سخت‌افزاري است، تصريح کرد: تاکنون مقالات متعددي درباره سبک زندگي قرآني نوشته شده و پايان‌نامه‌هايي به رشته تحرير درآمده است، ولي عموماً روي بعد انديشه‌اي و بينشي سبک زندگي کار کردند در حالي که مي‌توانيم از قرآن کريم بعد رفتاري و عملکردي هم استخراج کنيم.

[ ۹۹/۱۱/۰۶ ]

۴۲ دین و اندیشه

جامعه بدون امکان مشارکت فعال همه مردم عادلانه نيست

گروه دين و انديشه: در شکل‌گيري قدرت سياسي معيار عدالت سياسي امتياز مساوي براي تقسيم فرصت‌هاي سياسي است، ولي در مراحل بعدي امکان مشارکت فعال شهروندان در حکمراني به عنوان معيار عدالت سياسي مطرح مي‌شود.

[ ۹۹/۱۱/۰۶ ]

نظر سنجی