اين واقعه، نماد وعده خداوند به برپايي عدالت در سراسر زمين است. نهم ربيعالاول، آغاز دوراني مهم و تأثيرگذار در تاريخ حيات شيعه محسوب ميشود. گفته شده است نهم ربيع الاول، غديري ديگر است، چراکه در اين روز مانند غدير، جانشيني براي ادامه راه امامت و ولايت انتخاب شده است. جانشيني از نسل محمد (ص) و از تبار علي (ع) جانشيني که ولايت و سرپرستي شيعه را تا روز قيامت برعهده خواهد داشت. امام علي(ع) ميفرمايد: خوشا به حال کسي که زمان او (حضرت مهدي) را درک کند، به دوره او بپيوندد و دوره او را شاهد باشد. ايشان در جايي ديگر ميفرمايد: هيچ مردهاي باقي نميماند، مگر اينکه شادي ظهور مهدي (عج) در قبرش به او ميرسد و آنها در قبرهايشان با هم ديدار ميکنند و يکديگر را به قيام قائم بشارت ميدهند.
بهمناسبت نهم ربيعالاول، مصادف با آغاز امامت حضرت مهدي (عج) با حجتالاسلام محمد حائري شيرازي، استاد حوزه و دانشگاه و پژوهشگر قرآن و حديث گفتوگو کرد.
از ديدگاه شما، آغاز امامت امام زمان (عج) چه اهميتي در زندگي فردي و اجتماعي مسلمانان دارد؟
جشن آغاز امامت امام زمان (عج) يک نقطه عطف در تاريخ اسلام و بشريت است. اين واقعه نماد وعده خداوند به برپايي عدالت در سراسر زمين است. از منظر فردي، باور به امامت حضرت مهدي (عج) به معناي اميد به آيندهاي پر از صلح و عدالت است.
اين اميد، بويژه در دورانهاي سختي و چالش، انگيزهاي براي صبر و پايداري فرد مؤمن بهشمار ميآيد. به عبارتي، هر انساني که به اين حقيقت ايمان دارد، در برابر مشکلات زندگي از خود صبر بيشتري نشان ميدهد و خود را آماده ميکند تا در دوران ظهور امام، از ياران و اصحاب حضرت باشد.
از بعد اجتماعي، باور به امامت حضرت مهدي (عج) به معني تلاش براي اصلاح جامعه است. در واقع، اين انتظار، جامعه را به سوي اصلاحات اخلاقي و ديني سوق ميدهد و زمينه را براي ايجاد يک جامعه ايدهآل و بر پايه عدالت آماده ميکند.
منتظران امام مهدي (عج) نهتنها بايد خود را از فساد دور نگه دارند، بلکه در اصلاح ديگران و جامعه نيز کوشا باشند. به عبارتي، جامعهاي که منتظر ظهور حضرت مهدي (عج) است بايد در راستاي تحقق عدالت و از بين بردن فساد و بيعدالتي تلاش کند.
چگونه ميتوانيم انتظار براي ظهور حضرت مهدي (عج) را به شکلي صحيح در زندگي روزمره خود پياده کنيم؟
يکي از مهمترين آموزههاي انتظار سازنده، خودسازي است. فرد منتظر بايد پيش از هر چيز به خودسازي و تهذيب نفس بپردازد. انتظار فرج به معني آماده بودن براي حضور در يک نظام جهاني بر پايه عدالت است و اين آمادگي بايد هم در ابعاد فردي و هم اجتماعي صورت گيرد.
فرد منتظر نميتواند در زندگي روزمره تسليم فساد و ناهنجاريهاي جامعه شود، بلکه بايد در تمام جنبههاي اخلاقي، فکري و معنوي خود را رشد دهد و اين آمادگي را داشته باشد که هر لحظه بتواند در صف ياران امام زمان (عج) قرار گيرد.
علاوه بر اين، انتظار صحيح به معناي انجام وظايف اجتماعي نيز هست. فرد منتظر بايد در جامعه، امر به معروف و نهي از منکر کند و به دنبال اصلاح و بهبود شرايط اجتماعي باشد. منتظران واقعي امام زمان (عج) نميتوانند تنها به خودسازي فردي اکتفا کنند، بلکه بايد در زمينهسازي براي ظهور و برپايي عدالت جهاني نيز نقش فعالي ايفا کنند.
آغاز امامت امام زمان (عج) چه نقشي در باور مهدويت و جامعه اسلامي دارد؟
آغاز امامت حضرت مهدي (عج) نهتنها يک روز تاريخي است، بلکه نماد اميد، آيندهنگري و انتظار است. باور به ظهور امام مهدي (عج) يک اصل کليدي در مذهب شيعه است که از لحاظ فردي و اجتماعي آثار بسيار عميقي دارد. اين باور، افراد را به سوي اصلاح و سازندگي فردي و اجتماعي سوق ميدهد و باعث ميشود که انسان منتظر، خود را در برابر فسادها و آلودگيهاي محيطي مقاوم کند.
انتظار فرج، نوعي آمادگي دائمي براي مقابله با سختيها و آمادهسازي روحي، جسمي و معنوي است تا بتوان در راستاي ظهور امام زمان(عج) قدم برداشت.
اين باور، جامعه را به سوي پويايي اجتماعي هدايت ميکند. منتظران واقعي نهتنها خود را براي آينده بهتر آماده ميکنند، بلکه مسئوليت دارند که در اصلاح ديگران و جامعه نيز کوشا باشند. اين امر سبب ميشود که جامعه به سوي اصلاح و کاهش ناهنجاريهاي اجتماعي گام بردارد. نقش جشن امامت امام زمان (عج) در اين بين، يادآوري و تقويت اين باورهاي بنيادين است.
انتظار صحيح و سازنده چه آثار فردي در زندگي مؤمنان دارد؟
به گزارش امانت به نقل از ايسنا،انتظار سازنده، در درجه اول باعث خودسازي فردي ميشود. انسان منتظر به دليل باور به ظهور منجي نميتواند در برابر مشکلات و آلودگيهاي محيطي تسليم شود، بلکه او بايد خود را از نظر روحي، جسمي و اخلاقي آماده کند تا در جامعهاي که امام زمان(عج) بر آن حاکم است، نقشي فعال داشته باشد. اين آمادگي شامل کسب فضايل اخلاقي، دوري از گناهان و تلاش براي بهتر شدن در هر بعد زندگي است. کسي که خود را فاسد ميداند، نميتواند منتظر يک امام صالح باشد.