در حال بار گذاری
امروز: سه شنبه ۲۸ خرداد ۱۳۹۸

دین و اندیشه > دشواري دينداري در عصر غيبت

گروه دين و انديشه:اهل بيت در روايات مختلف بر اين مسئله تأکيد داشته اند که دينداري در عصر غيبت کار بسيار سختي است و در مورد آن به شيعيان هشدار داده اند.

    گروه دين و انديشه:اهل بيت در روايات مختلف بر اين مسئله تأکيد داشته اند که دينداري در عصر غيبت کار بسيار سختي است و در مورد آن به شيعيان هشدار داده اند.
    چرا لازم است ما هر هفته از امام زمان عليه‌السلام صحبت کنيم؟ حالا بحث ضرورت را از اين ديدگاه مطرح مي‌کنيم.
    در منابع ديني ما تأکيد بسيار فراواني روي اصل دين و محوريت دين در شئون زندگي انسان شده اين محوريت دين را ما از ديدگاه انسان شناسي هم مي‌توانيم مطرح بکنيم، تفاوت انسان با ساير موجودات هرچه باشد بايد يک خروجي داشته باشد.
    آن خروجي يعني داشتن چارچوب آن چارچوب يعني دين، چون حيوانات آن چارچوب را ندارند، حالا اين دين، يا دين حق است منتسب به حضرت حق مي‌شود، يا دين باطل است که انسان‌ها مبدع آن بودند مي‌شود مکاتب مختلف.
    يک روايت مي‌خوانم از ساحت مقدس علي عليه‌السلام حضرت مي‌فرمايند به اينکه آدمي‌زاد بايد مجمع الفضائل باشد. اما گاهي اوقات شايد نتواند فضائل متعددي را براي خودش جمع بکند. يکي‌اش را داشته باشد من تحمل مي‌کنم و از نداشتن بقيه چشم پوشي مي‌کنم مگر در يک مورد.
    پس مثلاً فرض بفرمائيد ما هزار تا فضيلت داريم امام مي‌گويد اگر يکي‌اش را داشته باشي 999 تاي آن را نداشته باشي من تحمل مي‌کنم اما، يک جائي هست يک فضيلتي هست که اگر نداشته باشي بقيه را داشته باشي فايده‌اي ندارد. اين روايت اهميت دين را مطرح مي‌کند. حضرت مي‌فرمايد به اينکه:
    مَنِ اِستَحکَمَت لي فيه حَضلَهٌ مِن خِصالِ الخَيرِ اِحَتَملتُهُ عَلَيها وَ اغتَفَرتُ فَقَدَ ما سِواها اگر کسي باشد که داراي يک خصلت خوب باشد و از بقيه فاقد و فارغ باشد من او را تحمل مي‌کنم يعني مي‌پذيرمش، وَلَا اغتَفِرُ فَقدَ عَقلٍ وَ لا دينٍ اما نداشتن دو خصوصيت را هرگز نمي‌پذيرم.
     ممکن است در اعماق وجودش تشويش باشد اما کاري از دستش برنمي‌آيد ولي در مسئله دينداري آرامش وجود دارد.
    ويژگي دومي که دين مي‌آورد اينست که دين مانع بروز تعدّي و ظلم در پنهان و آشکار مي‌شود قانون نهايت کاري که مي‌کند مانع بروز تعدّي و ظلم در آشکار مي‌شود. الم يَعلَم بِاَنَّ الله يَري؟ آيا نمي‌داني خدا دارد مي‌بيند؟ کفايت مي‌کند برايش، اين حوزه و کار دين است. لذا حضرت مي‌فرمايد اگر نباشد من اصلاً نمي‌توانم تعامل بکنم. اين يکي از روايات بحث ضرورت دينداري است.
    دين مقوله لازم و با اهميت است، براي اهميتش روايتي از ساحت مقدس اميرالمومنين عليه‌السلام بيان کرديم دو تا فايده را حضرت در رابطه با دين از کلامشان استفاده کرديم؛ 1ـ دين به آدم آرامش مي‌دهد؛ 2ـ دين مانع بروز تعّدي و ظلم در نهان و آشکار مي‌شود وقتي چنين فايده‌اي دارد عقلاً لازم است ما مراقب باشيم و از دين مراقبت کنيم که از آن چارچوب خارج نشويم.
    وجود نازنين حضرت اميرالمومنين عليه‌السلام بيان مبارک‌شان اين است که  ايهاالناس اي مردم، دينَکُم دينَکُم مراقب دين‌تان باشد مراقب دين‌تان باشيد. تَمَسَکُوا بِه به دين‌تان عمل کنيد و تمسک کنيد، صرف اينکه من متدين‌ام نه، اين دين کجاي زندگي تو است؟ از کجا مي‌فهمي متدين هستي؟ نماز و روزه؟ اين مي‌شود مناسک بدون حقيقت دين، ساير اديان هم دارند همين مناسک را انجام مي‌دهند يکشنبه‌ها و شنبه‌ها و... به حرف اين نيست که بعد آقا مي‌فرمايند: لا يَزيلَنَکُم وَ لا يَرُدَنَکُم اَحَدٌ عَنه تمسک کنيد به دين‌تان اجرا کنيد مراقب باشيد کسي شما را از دين خارج نکند بر نگرداند. چرا از نظر امير عليه‌السلام دين اينقدر اهميت دارد؟
    اين خيلي حرف مهمي است تا اينجا هشدار اميرالمومنين است مراقب باشيد يک عده هستند دين‌تان را از شما مي‌گيرند.
    وجود نازنين حضرت کاظم عليه‌السلام مي‌فرمايند: اِذا فُقِدَ الخامِسُ مِن وُلِدَ السابِع وقتي پنجمين فرزند از هفتمين امام غايب شده، فَالله اَلله في اَديانِکُم لا يَذيَلَنَکُم عَنها دين خودتان را مراقب باشيد، و مراقب باشيد کسي شما را از دين‌تان خارج نکند. ما در دوره غيبت کبري هستيم در دوره غيبت کبري دينداري کار سختي است.
     هشدار ائمه سلام‌الله عليهم اجمعين اين است که دين‌تان را مراقب باشيد يک عده هستند مترصدند دين را از شما بگيرند. اين روايت را من تا آخر بخوانم.
     حضرت امير عليه‌السلام فرمودند: لِاَنَّ سَيِّئَتَه فيهِ خَيرٌ مِنَ الحَسَنُه في غَيرهِ لغزش در بستر دين داري بهتر است از خيرات در بستر بي‌ديني، چرا؟ لِاَنَّ السَيِّئَتَه فيهِ تُغفَر وَ الحَسنَه في غَيرِهِ لا تُقبَل چون لغزش در بستر دين داري مورد مغفرت و غفران حضرت حق قرار مي‌گيرد اما خوبي‌ها در بستر بي‌ديني اصلاً مقبول نمي‌شود.
    هشدار دادند دين‌تان را از شما نگيرند. امام صادق عليه‌السلام يک روايت دارند در سختي دينداري در دوران غيبت کبير که دوره معاصر ما هست. آدم بايد بداند سخت است تا مراقب کند.
    حالا امام صادق عليه‌السلام مي‌فرمايند:
    اِنّ لِصاحِبِ هذا الاَمر غيبته براي اين قيام و صاحب آن، آن منجي عالم بشريت غيبتي وجود دارد، المُتَمِّسِکُ فيها بِدينهِ تمسک کننده و اجرا کننده دين در آن مقطع، کَالخادِطِاِ لِلقَتادِ مثل تراشنده خار قتاد مي‌ماند(کنايه از اينکه کار بسيار سختي است)، ثُمَّ قالَ هکَذا بِيَدهِ بعد با دست‌شان نشان دادند اين‌جوري بعد فرمودند به اين که فَاَئُکّم يُمسِک شُوَکَ القّتادِ بِيَدهِ؟ کدامتان مي‌توانيد اين دستتان اين خار را لمس کنيد؟
    چه برسد بخواهيد بتراشيد. اِنّ لِصاحِب هذِا الاَمرعَيبَتهَ فَليَتِّقَ الله عَبدُ وَ ليَتَمَسَک بِدينِه صاحب اين امر غيبي دارد تقوي الهي پيش کنيد دين خودتان را رها نکنيد. دين‌داري سخت است. در يک جاي ديگر مي‌فرمايند غريبانه است، خيلي امام صادق عليه‌السلام تعبيرشان آدم را ناراحت مي‌کند.
    اِذا ماتّ اِبني عَليٌ بعد مي‌فرمايند وقتي فرزندم امام هادي عليه‌السلام از دار دنيا بروند، بَدا سِراجُ بَعدهَ يک نوري بعد از او روشن مي‌شود، ثُمّ خَفيَ يعني حضرت عسکري عليه‌السلام هم از دار دنيا ميروند، فَوَيلٌ الِمُرتابَ و طُوبي لِلغيربِ اَلغّارِ بِدينهِ واي به حال آدم‌هاي شک کننده خوشا به حال آن غريبي که دين خود را بردارد و فرار کنند چرا غريب؟ بخاطر اين که جامعه پذيراي دين‌داري نيست. جامعه به آدم‌هاي دين‌دار مي‌گويند سنتي است مي‌گويند ابله.
    به گزارش امانت به نقل از مهر،تا اينجا رسانديم دين‌داري کار سختي خواهد بود. به ما هشدار دادند حفظ‌ش بکنيم حالا دين چيست؟

نظر خود را بنویسید ...

نظر سنجی