در حال بار گذاری
امروز: جمعه ۲ فروردين ۱۳۹۸

دین و اندیشه > در صله‌رحم همديگر را به زحمت نيندازيم

گروه دين و انديشه:يک کارشناس اخلاقي با تاکيد بر اين موضوع که صله رحم جزو آداب دين و از ارکان فرهنگ غني ايراني محسوب مي‌شود، گفت: احاديث و آيات و روايات بسيار زيادي در رابطه با صله رحم و رفت و آمد داريم. در سوره «رعد» وارد شده است که از حال يکديگر با خبر شدن و به ديدن يکديگر رفتن از جمله اوصاف خردمندان است.

     گروه دين و انديشه:يک کارشناس اخلاقي با تاکيد بر اين موضوع که صله رحم جزو آداب دين و از ارکان فرهنگ غني ايراني محسوب مي‌شود، گفت: احاديث و آيات و روايات بسيار زيادي در رابطه با صله رحم و رفت و آمد داريم. در سوره «رعد» وارد شده است که از حال يکديگر با خبر شدن و به ديدن يکديگر رفتن از جمله اوصاف خردمندان است.
    حجت‌الاسلام‌والمسلمين بهاري ، با تاکيد بر اين موضوع که پروردگار متعال در شاکله خلقت انسان يک چيزي را آفريده که از آن به عنوان محبت نام برده مي‌شود اظهار کرد: خلقت وجودي انسان با محبت عجين شده است. همانگونه که هدف از خلقت و آفرينش انسان بي‌دليل نبوده است قرار دادن محبت در وجود انسان نيز نشأت گرفته از يک هدفي روشن است.
    وي با تاکيد بر اين مطلب که خداوند محبت به همجنس و هم نوع را در وجود انسان قرار داده است و براي آن ارزش و احترام زيادي قائل شده است گفت: در رابطه با محبت به همنوع به قرابت نسلي و ژنتيکي تاکيد ويژه‌اي شده است که ما بايد نسبت به اطرافيان و به خصوص خويشاوندان نگاه محبت آميزي داشته باشيم. در آيه 83 سوره بقره »وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَي وَالْيَتَامَي وَالْمَسَاکِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّکَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْکُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ…«؛ و چون از فرزندان اسرائيل پيمان محکم گرفتيم که جز خدا را نپرستيد و به پدر و مادر و خويشان و يتيمان و مستمندان احسان کنيد و با مردم [به زبان] خوش سخن بگوييد و نماز را به پا داريد و زکات را بدهيد آنگاه جز اندکي از شما [همگي] به حالت اعراض روي برتافتيد. خداوند مطرح مي‌کند که بايد احسان و محبت نسبت به پدر و مادر داشته باشيم و همچنين ذي‌القربي هم جز اين دسته هستند. همچنين در آيه 90 سوره نحل خداوند انسان را به عدل و احسان و عدالت و همچنين محبت به خويشاوندان دعوت مي‌کند. در اين آيه آمده است: »إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الإِحْسانِ وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبي وَ يَنْهي عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ الْبَغْيِ يَعِظُکُمْ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ…« خداوند به عدل و احسان و بخشش به نزديکان فرمان مي‌دهد و از فحشاء و منکر و ستم نهي مي‌کند؛ خداوند به شما اندرز مي‌دهد، شايد متذکر شويد.
    اين استاد اخلاق با تاکيد بر اين مطلب که وقتي به ادامه آيات در سوره نحل توجه مي‌کنيم مي‌بينيم که احسان و توجه به رحم (هم ژن) و صله رحم براي ما کاربرد ويژه‌تري پيدا مي‌کند يادآور شد: صله رحم يعني ديدن همديگر و نسبت به يکديگر محبت داشتن و خبر از حال هم داشتن که اين امر جز اوصاف خردمندان است. خداوند در آيات 19 تا 21 سوره رعد مي‌فرمايد: »أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْکَ مِنْ رَبِّکَ الْحَقُّ کَمَنْ هُوَ أَعْمَي? ? إِنَّمَا يَتَذَکَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَلاَ يَنقُضُونَ الْمِيثَاقَ وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ…«. آيا کسي که مي‌داند آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده حقّ است، همانند کسي است که نابيناست!؟ تنها خردمندان متذکّر مي‌شوند. همان کساني که به عهد الهي وفا مي‌کنند، و پيمان را نمي‌شکنند و کساني که پيوندهايي را که خدا دستور به برقراري آن داده، برقرار مي‌دارند؛ و از پروردگارشان مي‌ترسند؛ و از بدي حساب (روز قيامت) بيم دارند  و شرايط و اوصاف انسان‌هاي خردمند را اينگونه مطرح مي‌کند.؛ يعني آنهايي که با پروردگار عالم ارتباط داشته و صاحب انديشه هستند.
    بهاري در ادامه با اضافه کردن اين مطلب که خداوند در ادامه آيات سوره رعد يعني»وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُوْلَئِکَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ؛ آنها که عهد الهي را پس از محکم کردن مي‌شکنند، و پيوندهايي را که خدا دستور به برقراري آن داده قطع مي‌کنند، و در روي زمين فساد مي‌نمايند، براي آنهاست لعنت (و دوري از رحمت الهي)؛ و مجازات سراي آخرت!« يعني در آيه 25 اين سوره بيان مي‌کند که اگر کسي برعکس اين را عمل کند و قطع رحم کند مورد لعنت خداوند واقع مي‌شود تاکيد کرد: در آيه اول سوره نساء نيز خداوند انسان را منع کرده است که قطع رحم کند. در آيه 44 سوره مريم هم تاکيد بر رفت و آمد و صله رحم شده است.
    *احاديث ديني که تاکيد بر صله رحم و افزايش روزي دارند
    وي در ادامه با اشاره با اين موضوع که در روايات مفصلي که از ائمه (ع) نقل شده است به بحث صله رحم توجه ويژه‌اي شده است گفت: از جمله اين احاديث اين است که پيامبر (ص) مي‌فرمايند: " کسي که صله رحم مي‌کند طول عمر دارد و فقر از او دور مي‌شود. اين حديث در »بحارالانوار« جلد 71، صفحه 88 آمده است. همچنين پيامبر (ص) در جايي ديگر فرموده‌اند: » صله رحم باعث پاک شدن اموال و توسعه رزق و دفع بلا مي‌شود. « امام باقر (ع) نيز در روايتي مي‌فرمايند: »صله رحم، تزکيه نفس، رشد ثروت و آسان شدن حساب را در پي دارد.« همچنين در حديثي ديگر مي‌فرمايند: »کسي که دوست دارد رزق او وسيع و زمان مرگش به عقب بيفتد صله رحم کند. «
    اين استاد و خطيب ديني با تاکيد بر اين مطلب که حسن رفتار و پاکي روح به صله رحم گره خورده است، گفت: پيامبر (ص) در حديث ديگري مي‌فرمايند: »آباد شدن سرزمين‌ها در صله رحم است. « براي رفت و آمد آدابي در دين اسلام وارد شده است که از جمله آنها اين است که اگر فردي از نظر مالي بهره‌اي از مال و مکنت دارد بهتر است اگر مي‌خواهد به ديدار فردي برود که يک مقدار از او تهي‌دست‌تر است هديه‌اي مناسب براي او تهيه کند اما طوري که اين هديه منت و تحقير را در پي نداشته باشد بلکه در اوج محبت و سخاوت باشد. متمولين اگر به ذي‌القربي خود برسند بزهکاري پايين مي‌آيد و اجتماع رشد مي‌کند؛ اما اگر برعکس شود و قطع رحم صورت بگيرد طبق حديثي از حضرت علي (ع)، ثروت در دست افراد شرور قرار مي‌گيرد. همچنين پيامبر (ص) در حديثي اشاره مي‌کنند که، »خداوند افرادي را که قطع رحم مي‌کنند مورد رحمت قرار نمي‌دهد«.
    *صله رحم از سه جهت مورد توصيه اسلام است
    بهاري در ادامه با اشاره به اينکه صله رحم از سه جهت مورد توصيه اسلام است گفت: اسلام به صله رحم توصيه کرده، اگرچه به اندازه يک سلام و يا نوشيدن آب باشد و يا اينکه اگر افرادي با تو قطع رابطه کرده‌اند شما به ديدار آنها برو ولو با يک سلام و عليک اما نبايد قطع رحم داشته باشيم. در جلد 2 اصول کافي آمده است که امام علي (ع) خطبه مي‌خواند و در بخشي از اين خطبه حضرت مي‌فرمايند: »خدايا ببخش آن گناهي را که عجل و مرگ را زود مي‌رساند. شخصي گفت: مگر اين چنين گناهي وجود دارد!؟ حضرت فرمودند بله، اگر کسي قطع رحم کند. « اينها گوشه‌اي از تأکيدات صله رحم در دين اسلام است.با صله رحم دل‌ها نزديک مي‌شود و محبت الهي بيشتر مي‌شود.وي در ادامه با تاکيد بر اين مطلب که در فرهنگ غني ايراني نيز به صله رحم توجه ويژه‌اي شده است که از جمله آن را در سال نو مي‌توانيم ببينيم، ادامه داد: صله رحم جزو فرهنگ ايراني‌هاست که به مناسبت‌هاي مختلف به ديدار يکديگر مي‌روند.
    ميهماني و صله رحم آداب و رسومي دارد که از جمله آن اين است که اگر در ديد و بازديدها اگر فردي از بعد مادي ضعفي دارد اما در کمال انسانيت است ما موظف هستيم به او احترام بگذاريم، نه فقط در ايام سال نو، بلکه بايد در طول سال به اين امر اهتمام ويژه‌اي داشته باشيم و از اين طريق اسباب آشتي و وحدت ايجاد شود. با صله رحم دل‌ها نزديک مي‌شود و محبت الهي بيشتر مي‌شود. اين سفارش اسلام و فرهنگ ايراني است که به ديدار يکديگر برويد ولي مراقب باشيد که به گناه نيفتيد يعني اگر مي‌بينيم فردي از نظر شرايط مالي و يا روحي نيازمند کمک است به او کمک کنيم و گره از کارش باز کنيم. در صله رحم به ما سفارش شده است که اگر مي‌توانيم باري از دوش فردي برداريم اين کار را انجام بدهيم و از چشم و هم چشمي‌ها به خصوص در اين وانفساي مشکلات اقتصادي دوري کنيم.
    اين خطيب و سخنران ديني گفت: امسال که مزين به نام حضرت علي (ع) و پيامبر اکرم (ص) است يکي از مکارم اخلاق اين بزرگان صله رحم و ديد و بازديد است. اين امر عزت و کرامت و شخصيت انسان را بالا مي‌برد. در مورد ميهماني دادن در بخش‌هايي از جامع الاخبار و يا کنز العلماء آمده است که پيامبر اکرم (ص) مي‌فرمايند: " هر خانه‌اي که ميهمان در او نباشد فرشته بر آن وارد نمي‌شود. "همچنين در جاي ديگري مي‌فرمايند: " از ميهماني دادن نترسيد چرا که ميهمان روزي را مي‌آورد و گناهان را مي‌برد. " همچنين در جايي وارد شده است که " اصحاب حضرت علي (ع) را ديدند که ناراحت بوده است و وقتي دليل ناراحتي ايشان را پرسيدند، فرمودند: هفت روز است در خانه ما ميهمان وارد نشده است. "
    در ديگر احاديث ديني وارد شده است که " از ميهمان در دو شب اول پذيرايي مي‌شود و در شب سوم جزو اهل خانه است و هر چه بود با هم مي‌خورند. " پيامبر اکرم (ص) در حديثي ديگر با تاکيد بر مهم بودن صله رحم در اسلام مي‌فرمايند: " وليمه دادن در روز اول حق است، روز دوم احسان و روز سوم شهرت و خودنمايي است. " همچنين امام رضا (ع) مي‌فرمايند: " مردي حضرت علي (ع) را دعوت کرد و حضرت به سه شرط دعوت را پذيرفت. اول اينکه چيزي از بيرون براي او تهيه نکند و دوم در حق زن و فرزندش اجحاف نشود و سوم اينکه خود را به زحمت زيادي نيندازد. "
    به گزارش امانت به نقل از ايسنا، دليل تمام اين احاديث و گفتارها اين است که با وجود تمام مشکلاتي که وجود دارد صله رحم با تمام سادگي و عزت و کرامت برپا باشد چرا که اينگونه مردم راحت‌تر از حال يکديگر باخبر مي‌شوند و درصدد رفع مشکلات برمي‌آيند.

نظر خود را بنویسید ...

نظر سنجی